Hymyilemisen sisyfosmainen todellisuus
Länsimaisen median ja kohteliaan positiivisuuden uhreina sosiaalisesta hymyilystä on tullut odotettu osa päivittäistä kanssakäymistämme. Hymyilemme kyllä, hymyilemme ei. Hymyilemme tervehdykselle, hyvästelemiselle, kiitos ja kiitos. Hymyilemme. Toistamme.

Nämä odotukset eivät jätä meitä, kun olemme suljettujen ovien takana. Ne ulottuvat henkilökohtaisia kohteliaisuuksia pidemmälle ja nivoutuvat verkkopersoonaamme. Staattiset kuvat kasvoistamme ohjaavat säännöllisesti ensivaikutelmaa niin ikätovereiden kuin tuntemattomienkin keskuudessa. Olipa kyseessä sitten LinkedInin business-casual-säde, Facebookin ryhmäkuvahymy tai Bumble-verkkopalvelun huoleton rypistys - hymyäsi arvioidaan verkossa ja sen ulkopuolella.
Aitous vs. käsitys
Koska hymyileminen on niin tärkeä osa sosiaalista kanssakäymistä, mikä tahansa huulten kulmahengityslaite ei kelpaa. On olennaista, miten muut kokevat aitoutemme. Kykymme arvioida emotionaalista vilpittömyyttä ei ole tärkeää pelkästään sosiaalisen selviytymisen kannalta vaan selviytymisen kannalta yleensä. Useimmissa tapauksissa miellyttävyyden vilpittömyyden virhearviointi on merkityksetöntä, mutta joissakin tapauksissa se voi saattaa meidät hengenvaarallisiin tilanteisiin.
Monet tekijät vaikuttavat siihen, miten arvioimme hymyn aitoutta, mutta kuinka luotettavia nämä tekijät ovat?
Kokeilemme sitä
Muutama kuukausi sitten julkaisin kaksi kuvaa itsestäni hymyilemässä - toisen tarkoituksellisesti poseerattuna/vastustamatta** ja toisen spontaanisti/vastustamatta**. Kysyin yleisön jäseniltä kaikilla sosiaalisen median alustoilla, kumman he uskoivat olevan aito hymy ja kumman poseerattu hymy.
Sain yli 170 vastausta; 85% heistä oli väärässä.
Alla näkyvässä postauksessa oleva kuvakehotus. Katso alkuperäinen viesti täällä.

Vastaus paljastuu viestin lopussa.
HUOMAUTUS: Kun 90 vastausta tuli alustoilta, joilla muut äänestäjien vastaukset olivat näkyvissä, yli 80 vastausta tuli alustoilta, joilla äänestäjät eivät nähneet aiempia vastauksia. Riippumatta alustasta ja äänestäjän näkyvyydestä, 85%:n suuntaus pysyi vakaana.
TERMIT JA MÄÄRITELMÄT
Koska sana "aito" voidaan tulkita monella eri tavalla, on tärkeää sovittaa lukijan määritelmä kirjoittajan tarkoitukseen. Näin ollen määrittelen termini näin:
aito / asettamaton / tuntui: Kasvojen ilme ei ollut tietoisesti pakotettu. Ilme oli spontaani reaktio sisäiseen tai ulkoiseen ärsykkeeseen. Ilmeen tuloksena syntyneen ilmeen arvioi ilmentäjä (reaktion/ilmeen kokenut henkilö) heijastavan ilmentäjän sisäistä affektiivista kokemusta.
Sekasorron selkeyttäminen
Tämän testin tarkoituksena oli osoittaa, että oletuksemme kasvojen tunteiden ilmaisusta ovat virheellisiä - ja juuri niin kävi. Jos olisin ottanut mukaan videoleikkeitä valokuvien sijasta, olen varma, että yleisö olisi suoriutunut paljon paremmin; on kuitenkin tärkeää huomata, että still-kuvat muodostavat tällä hetkellä hälyttävän suuren osan emootiotutkimuksen ja -teknologian selkärangan.. Tunteet ovat täynnä juonenkäänteitä ja vivahteita, jotka jopa videomateriaalin ja liikkeen avulla, meidän on vaikea todella ymmärtää.
Tunteet ja ilmeet
Suhtaudu suuriin väitteisiin varauksella

Orbicularis Ocu-lies
- Totuus on silmissä!
- Todellinen hymy näkyy silmissä!
Suuressa otoksessa spontaaneja (eli ei-poseerattuja) hymyjä havaitsimme, että tieto siitä, oliko hymyssä Duchenne-merkki, lisäsi hyvin vähän uutta tietoa sekä itse raportoiduista positiivisista tunteista että tarkkailijan arvioimista positiivisista tunteista, kun hymyn voimakkuus oli jo tiedossa. – Girard et al. 2020
- orbicularis oculien muoto ja koko
- zygomaticus majorin muoto, paksuus, pituus ja suuntautuminen
- orbicularis oculin, zygomaticus majorin ja muiden ympäröivien lihasten väliset tilasuhteet.
- kasvojen rasvapitoisuus ja jakautuminen
- dynaaminen ryppyjen läsnäolo
- ikä
- silmänympärysihon alueelle vaikuttavien lisälihasten läsnäolo

Joillakin ihmisillä orbicularis oculi ja zygomaticus major -lihakset ovat päällekkäin, toisilla taas eivät. On myös vähemmän tunnettuja lihaksia, jotka vaikuttavat luonnostaan hymyyn perustuvaan silmien ja suun vuorovaikutukseen, kuten esim:
- medial malaris-lihas
- silmänpohjalihas
Nämä lihakset jätetään usein pois anatomian oppikirjoista, koska ne esiintyvät eurooppalaisilla epäjohdonmukaisesti; niitä ei myöskään käsitellä kasvojen ilmeisiin keskittyvässä tunnetutkimuksessa. Tällaiset puutteet ovat jättäneet meille suuria aukkoja tietämyksessä ja aiheuttaneet sen, että merkittävä osa Ekmanin emootiotutkimuksesta on valkoiseen Eurooppaan suuntautunutta. Ulkonäön vaihtelu vaikuttaa havaittavuuteen ja kasvojen koodaajan luotettavuuteen, mikä tekee lukemattomista spontaania ja tarkoituksellista hymyä koskevista tutkimuksista puutteellisia ja altistaa ne vääriä positiivisia tuloksia.
Vaikutukset akateemisessa maailmassa, teknologiassa ja viihdeteollisuudessa
Nämä monimutkaisuudet ovat kriittisiä näkökohtia akateemisessa tutkimuksessa, teknologiassa ja viihteessä. Akateemisessa tutkimuksessa pyrimme saamaan syvällisempää tietoa käyttäytymisestämme. Teknologian alalla yritämme kouluttaa koneita tunnistamaan ja luokittelemaan tunteitamme. Viihteessä yritämme luoda uudelleen liikkeemme ja piirteemme aina follikkelia myöten. Mutta voimmeko todella päästä eteenpäin, kun päätöksentekijät vastustavat heterogeenisiä näkökulmia ja pitävät kiinni huterasta perusymmärryksestä?
Jos ilon hymyilyä, laajimmin tunnettua ja anatomisesti luultavasti yksinkertaisinta tunnetta, on niin vaikea käsittää, kuvittele, millainen kaaos vallitsee monimutkaisempien ja vaikeammin tunnistettavien tunteiden kohdalla.
Suositeltavaa luettavaa ja näkökulmia
- Duchenne-hymyn uudelleentarkastelu: Hymyn intensiteetin ja positiivisten tunteiden välisten suhteiden tutkiminen.
- Miksi kasvot eivät aina kerro totuutta tunteista?
- Kovat tunteet: Tieteen kamppailu tunteiden määrittelystä.
- Tekoäly tulkitsee väärin ihmisen tunteita
- Miten kieli muokkaa ajattelua
- Rotuun perustuva vaikutus tunteiden automaattiseen havaitsemiseen
- Tunteiden seurannan harha
VASTAUS: VASEMMANPUOLEINEN KUVA ON SPONTAANI, TUNTUVA, ASENTAMATON HYMY.
4 kommenttia artikkeliin ”“It’s All In the Eyes” and Other Lies: A Critique On Contemporary Emotion Research”
Kommentointi on suljettu.