“Semuanya Terletak pada Mata” dan Pembohongan Lain: Satu Kritikan Terhadap Penyelidikan Emosi Kontemporari

Realiti Sisyphus Senyuman

Sebagai korban media Barat dan sikap positif yang sopan, senyuman sosial telah menjadi komponen yang dijangka dalam interaksi harian kita. Kita tersenyum untuk ya; kita tersenyum untuk tidak. Kita tersenyum untuk hai, selamat tinggal, tolong, dan terima kasih. Kita mengulang. Kita mengulangi.

Sisyphus dan senyuman

Jangkaan ini tidak hilang apabila kita berada di sebalik pintu tertutup. Ia melangkaui kesopanan bersemuka dan menyelinap ke dalam persona dalam talian kita. Imej statik wajah kita kerap membimbing tanggapan pertama rakan sebaya dan orang asing. Sama ada senyuman santai ala perniagaan untuk LinkedIn, senyuman bergambar berkumpulan untuk Facebook, atau kedutan ceria untuk Bumble – senyuman anda sedang dinilai, dalam talian dan luar talian.

Kebotolan vs. Persepsi

Kerana senyuman adalah komponen yang sangat penting dalam interaksi sosial kita, bukan setiap alat pengangkat sudut bibir boleh digunakan. Cara orang lain menilai keaslian kita amat penting. Keupayaan kita menilai keikhlasan emosi bukan sahaja penting untuk kelangsungan sosial tetapi juga untuk kelangsungan hidup secara umum. Walaupun dalam kebanyakan kes, tersilap menilai keikhlasan gurauan tidak memberi kesan, dalam sesetengah kes ia boleh meletakkan kita dalam situasi yang mengancam nyawa.

Banyak faktor memainkan peranan dalam cara kita menilai keaslian di sebalik senyuman, tetapi sejauh manakah faktor-faktor tersebut boleh dipercayai?

Mengujinya

Beberapa bulan lalu, saya memuat naik dua foto saya sedang tersenyum – satu sengaja dipose/bukan berdasarkan tindak balas** dan satu spontan/berdasarkan tindak balas**. Saya bertanya kepada pengikut di semua platform media sosial, mana satu mereka percaya senyuman tulen dan mana satu mereka percaya senyuman dipose.

Saya menerima lebih daripada 170 maklum balas; 85% daripadanya salah.

Petunjuk foto daripada pos yang ditunjukkan di bawah. Lihat pos asal. di sini.


Tinjauan senyuman dirasai dan tidak dirasai - asli - tulen - tidak asli
Tinjauan senyuman dirasai dan tidak dirasai – asli – tulen – tidak asli

 Jawapan didedahkan di akhir pos.

CATATAN: Walaupun 90 respons datang daripada platform di mana jawapan pengundi lain boleh dilihat, lebih 80 respons datang daripada platform di mana pengundi tidak dapat melihat respons sebelum ini. Tanpa mengira platform dan keterlihatan pengundi, Tren 85% kekal stabil.

TERMA & TAKRIF

Kerana perkataan “autentik” boleh ditafsirkan dalam pelbagai cara, adalah penting untuk menyelaraskan definisi pembaca dengan niat penulis. Oleh itu, saya mentakrifkan istilah saya seperti berikut:

autentik / tidak berlakon / dirasaiEkspresi wajah tidak dipaksa secara sedar. Ekspresi itu adalah reaksi spontan terhadap rangsangan dalaman atau luaran. Ekspresi yang terhasil dinilai – oleh individu yang mengalaminya – sebagai mencerminkan pengalaman afektif dalaman individu tersebut.

tidak asli / dibuat-buat / tidak ikhlasEkspresi wajah sengaja dipaksa untuk meniru tindak balas afektif dan menipu penonton. Keadaan afektif dalaman penyampai dan ekspresi luaran mereka tidak selari. Penyampai tidak merasakan ekspresi yang dipamerkan itu mencerminkan pengalaman afektif dalaman mereka.
 
senyuman: Ekspresi wajah (sama ada dipose atau tidak dipose) yang menampilkan sudut bibir yang terangkat. Biasanya dihasilkan oleh pengaktifan otot zygomaticus major. Mungkin disertai atau tidak disertai oleh otot wajah lain.

Memahami Kekeliruan

Jadi, bagaimana ini boleh berlaku? Bagaimana 85% pengundi boleh silap?
 

Tujuan ujian ini adalah untuk menunjukkan kegagalan andaian kita mengenai ekspresi emosi pada wajah – dan ia memang berbuat demikian. Sekiranya saya memasukkan klip video dan bukannya foto, saya pasti penonton akan berprestasi jauh lebih baik; bagaimanapun, adalah penting untuk diperhatikan bahawa Imej pegun pada masa ini berfungsi sebagai tulang belakang bagi sebahagian besar penyelidikan dan teknologi emosi yang membimbangkan.. Emosi penuh dengan kerumitan dan nuansa yang, walaupun Dengan rakaman video dan gerakan, kita bergelut untuk benar-benar memahami.

Emosi & Ekspresi Muka

Penyelidikan emosi yang berfokus pada ekspresi wajah telah wujud selama beberapa dekad – malah berabad-abad jika anda mengambil kira penyumbang awal seperti Charles Darwin. Tidak kira di mana anda memulakan garis masa anda, asas arus perdana yang menjadi landasan pemahaman kita sekarang tentang hubungan antara wajah dan emosi banyak berpunca daripada ahli psikologi dan bapa Sistem Kod Tindakan Wajah: Paul Ekman.
 
Walaupun penyelidikan dan tulisan Ekman telah memberi inspirasi kepada ramai di antara kita (termasuk saya) – Teknologi, akademia, dan hiburan telah terlalu bergantung pada kerja penyumbang tunggal ini dan pengikutnya.. Kebanyakan besar syarikat yang pernah saya bekerja atau bekerjasama sama ada sama sekali buta dan/atau tidak berminat dengan aliran pemikiran alternatif. Memandangkan saya pernah bekerja untuk Gergasi Teknologi dan syarikat permulaan penjejakan emosi yang berpengaruh: Ini membimbangkan.
 
Dengan kemajuan teknologi penjejakan dan permintaan yang semakin meningkat untuk realisme dalam seni digital, sudah tiba masanya industri-industri ini (dan mungkin banyak lagi) mengguna pakai pendekatan yang lebih menyeluruh untuk memahami emosi dan ekspresi wajah.
 

Ambil Tuntutan Besar dengan Secubit Garam

emoji garam gemetar pengocok garam - ambil tuntutan emosi dengan secubit garam

Walaupun saya masih menghormati kerja Ekman dengan tinggi, saya juga telah belajar untuk mengambil banyak dakwaan tentang emosi “sebenar” dengan sedikit garam. Seperti banyak persoalan besar dalam sains – ia bergantung.
 
Kita perlu bergerak maju dalam masa dengan penyelidikan baru dan memulakan Mengintegrasikan lebih banyak teori, pendekatan, dan kritikan daripada sumber lain ke dalam produk dan amalan kami. Kita perlu berhenti mempromosikan penyelidikan emosi Ekman sebagai Injil yang tidak tercabar dan mula mengambil daripada sumber lain.
 
Karya Ekman adalah revolusioner pada zamannya dan kekal sangat berguna; bagaimanapun, ia sudah lapuk, tidak lengkap, dan dianggap oleh berbilang pemimpin Dalam penyelidikan emosi moden, ia sangat terdedah kepada bias. Ya, memang menyenangkan untuk percaya bahawa kita dapat menentukan emosi sebenar dengan tepat menggunakan peraturan seperti: “kontraksi mata dalam senyuman menjadikannya ekspresi kegembiraan yang tulen” atau “ekspresi tulen lebih simetri,” tetapi ia tidak semudah itu.

Otot Orbicularis Ocu-lies

Dalam kumpulan pemikiran Ekman dan arus perdana, dikatakan bahawa untuk senyuman menjadi tulen dan memberi kesan positif, bahagian orbital “orbicularis oculi” (otot seperti sfingter di kawasan mata) mesti mengecut bersama zygomaticus major (otot yang biasanya digunakan untuk senyuman mulut). Senyuman gabungan mata dan mulut seperti ini dirujuk sebagai “Duchenne tersenyum.
 
Kerana popularisasi senyuman Duchenne, beberapa konsep cenderung diulang-ulang dalam budaya pop dan dunia emosi/tingkah laku bukan verbal:

    • Kebenaran terletak pada mata!
    • Senyuman sejati terpancar di mata!
Memang benar bahawa banyak ekspresi spontan kegembiraan, kekecohan, dan ekspresi positif lain yang membuatkan orang tersenyum cenderung menampilkan kontraksi otot mata orbital. Walau bagaimanapun, ia juga benar bahawa Banyak senyuman yang tidak dirasai dan dibuat-buat menampilkan pengaktifan otot yang sama, manakala sesetengah senyuman yang dirasai dan tidak dibuat-buat tidak melakukannya.. Malah, Kajian terkini yang meninjau semula idea di sebalik senyuman yang dirasai berbanding senyuman yang tidak dirasai. Telah mendapati bahawa kehadiran kontraksi otot orbicularis oculi tidak dapat meramalkan dengan tepat perasaan yang dialami. Menyimpulkan emosi bukanlah perkara yang boleh diselesaikan dengan pendekatan binari yang mudah.

Dalam sampel besar senyuman spontan (iaitu, bukan berpura-pura), kami mendapati bahawa mengetahui sama ada senyuman itu mengandungi penanda Duchenne menambah sedikit sahaja maklumat baharu tentang emosi positif yang dilaporkan sendiri dan emosi positif yang dinilai oleh pemerhati apabila intensiti senyuman sudah diketahui. Girard et al. 2020

Selain itu, apabila mempertimbangkan kepelbagaian anatomi wajah – rupa kontraksi orbit sangat bergantung kepada faktor-faktor seperti:
 
    • bentuk dan saiz orbicularis oculi
    • bentuk, ketebalan, panjang, dan orientasi otot zigomatikus mayor
    • Hubungan ruang antara orbicularis oculi, zygomaticus major, dan otot-otot lain di sekelilingnya
    • Kandungan dan pengagihan lemak pada muka
    • kehadiran kedutan dinamik
    • umur
    • kehadiran otot tambahan yang mengganggu kawasan orbit
Siri kuliah Melinda Ozel mengenai anatomi lanjutan – contoh tumpang tindih orbicularis oculi dan zygomaticus major – ringkasan
slide ringkas daripada saya Siri kuliah ekspresi & anatomi pelbagai ditujukan kepada syarikat yang memfokuskan pada watak fotorealistik dan anatomi pelbagai

 

Pada sesetengah orang, otot orbicularis oculi dan zygomaticus major bertindih; pada yang lain, ia tidak. Terdapat juga otot-otot yang kurang dikenali yang secara semula jadi mempengaruhi interaksi mata-mulut berasaskan senyuman seperti:

    • otot malaris medial
    • otot orbitozigomatik

Otot-otot ini sering diabaikan dalam buku teks anatomi kerana kehadirannya yang tidak konsisten dalam kalangan orang Eropah; ia juga tidak dibincangkan dalam penyelidikan emosi yang memfokuskan pada ekspresi wajah. Pengabaian sedemikian telah meninggalkan kita dengan jurang besar dalam pengetahuan dan kecenderungan berat sebelah kepada orang Eropah kulit putih dalam sebahagian besar penyelidikan emosi berasaskan Ekman. Variasi dalam penampilan mempengaruhi kebolehkesanan dan kebolehpercayaan pengekod wajah, menjadikan kaedah dalam pelbagai kajian mengenai senyuman spontan dan sengaja cacat dan terdedah kepada positif palsu.

Implikasi dalam Akademia, Teknologi dan Hiburan

Kerumitan ini adalah pertimbangan kritikal bagi penyelidikan akademik, teknologi, dan hiburan. Dalam dunia akademik, kami berusaha memperoleh pemahaman yang lebih mendalam tentang tingkah laku kami. Dalam teknologi, kami berusaha melatih mesin untuk mengenali dan mengklasifikasikan emosi kami. Dalam hiburan, kami berusaha mencipta semula gerakan dan ciri-ciri kami sehingga ke folikel. Tetapi adakah kita benar-benar dapat membuat kemajuan apabila pembuat keputusan menolak perspektif heterogen dan berpegang pada asas pemahaman yang uzur?

Jika senyuman yang dirasai sebagai kegembiraan, emosi yang paling dikenali dan boleh dikatakan paling mudah untuk diuraikan secara anatomi, begitu sukar untuk kita fahami – bayangkan kekacauan yang melimpah bagi emosi yang lebih kompleks dan kurang mudah dikenali.

Bacaan dan Perspektif yang Disyorkan

JAWAPANImej di sebelah kiri adalah senyuman spontan, dirasai, tanpa berlakon.

4 memikirkan ““It’s All In the Eyes” and Other Lies: A Critique On Contemporary Emotion Research”

Komen ditutup.

Direka untuk studio dan pasukan

Mari kita bercakap.

facetheFACS@melindaozel.com