{"id":3839,"date":"2021-06-09T19:31:33","date_gmt":"2021-06-09T23:31:33","guid":{"rendered":"https:\/\/melindaozel.com\/?p=3839"},"modified":"2025-10-28T19:16:21","modified_gmt":"2025-10-28T23:16:21","slug":"its-all-in-the-eyes-and-other-lies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/melindaozel.com\/pl\/its-all-in-the-eyes-and-other-lies\/","title":{"rendered":"\"Wszystko jest w oczach\" i inne k\u0142amstwa: Krytyka wsp\u00f3\u0142czesnych bada\u0144 nad emocjami"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Syzyfowa rzeczywisto\u015b\u0107 u\u015bmiechu<\/h2>

Jako ofiary zachodnich medi\u00f3w i uprzejmej pozytywno\u015bci, spo\u0142eczny u\u015bmiech sta\u0142 si\u0119 oczekiwanym elementem naszych codziennych interakcji. U\u015bmiechamy si\u0119 na \"tak\"; u\u015bmiechamy si\u0119 na \"nie\". U\u015bmiechamy si\u0119 na powitanie, po\u017cegnanie, prosz\u0119 i dzi\u0119kuj\u0119. P\u0142uczemy. Powtarzamy.<\/p>

\"Syzyf<\/p>

Te oczekiwania nie opuszczaj\u0105 nas, gdy jeste\u015bmy ju\u017c za zamkni\u0119tymi drzwiami. Wykraczaj\u0105 one poza osobiste uprzejmo\u015bci i zagnie\u017cd\u017caj\u0105 si\u0119 w naszych internetowych osobowo\u015bciach. Statyczne obrazy naszych twarzy regularnie wp\u0142ywaj\u0105 na pierwsze wra\u017cenie, jakie wywieraj\u0105 na nas zar\u00f3wno r\u00f3wie\u015bnicy, jak i nieznajomi. Niezale\u017cnie od tego, czy jest to biznesowo-przyzwoity u\u015bmiech dla LinkedIn, zdj\u0119cie grupowe na Facebooku, czy beztroski u\u015bmiech dla Bumble - Tw\u00f3j u\u015bmiech jest oceniany zar\u00f3wno online, jak i offline.<\/p>

Autentyczno\u015b\u0107 a postrzeganie<\/h2>

Poniewa\u017c u\u015bmiech jest tak istotnym elementem naszych interakcji spo\u0142ecznych, nie ka\u017cdy lewitator k\u0105cika ust spe\u0142ni swoj\u0105 rol\u0119. To, jak inni postrzegaj\u0105 nasz\u0105 autentyczno\u015b\u0107, ma zasadnicze znaczenie. Nasza zdolno\u015b\u0107 do oceny emocjonalnej szczero\u015bci jest wa\u017cna nie tylko dla przetrwania w spo\u0142ecze\u0144stwie, ale dla przetrwania w og\u00f3le. Podczas gdy w wi\u0119kszo\u015bci przypadk\u00f3w, b\u0142\u0119dne oszacowanie autentyczno\u015bci przyjemno\u015bci jest nieistotne, w niekt\u00f3rych przypadkach mo\u017ce postawi\u0107 nas w sytuacjach zagra\u017caj\u0105cych \u017cyciu.<\/p>

Wiele czynnik\u00f3w odgrywa rol\u0119 w tym, jak oceniamy autentyczno\u015b\u0107 za u\u015bmiechem, ale jak wiarygodne s\u0105 te czynniki?<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Testowanie<\/h2>

Kilka miesi\u0119cy temu opublikowa\u0142em dwa zdj\u0119cia, na kt\u00f3rych si\u0119 u\u015bmiecham - jedno celowo upozowane\/niereaguj\u0105ce na reakcj\u0119**, a drugie spontaniczne\/reaguj\u0105ce na reakcj\u0119**. Zapyta\u0142em cz\u0142onk\u00f3w publiczno\u015bci na wszystkich platformach medi\u00f3w spo\u0142eczno\u015bciowych, kt\u00f3re z nich uwa\u017caj\u0105 za autentyczny u\u015bmiech, a kt\u00f3re za pozowany.<\/p>

Otrzyma\u0142em ponad 170 odpowiedzi; 85% z nich by\u0142o b\u0142\u0119dne.<\/strong><\/p>

Podpowied\u017a zdj\u0119cia z postu pokazanego poni\u017cej. Zobacz oryginalny post Tutaj<\/a><\/span>.<\/p>

\"odczuwany
odczuwalna i nieodczuwalna ankieta u\u015bmiechu - autentyczna - prawdziwa - nieautentyczna<\/figcaption><\/figure>

\u00a0Odpowied\u017a na ko\u0144cu posta.<\/span><\/p>

UWAGA<\/span>: Podczas gdy 90 odpowiedzi pochodzi\u0142o z platform, gdzie inne odpowiedzi wyborc\u00f3w by\u0142y widoczne, ponad 80 odpowiedzi pochodzi\u0142o z platform, gdzie wyborcy nie mogli zobaczy\u0107 wcze\u015bniejszych odpowiedzi. Niezale\u017cnie od platformy i widoczno\u015bci wyborc\u00f3w,\u00a0trend 85% pozosta\u0142 stabilny.
<\/span><\/em><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

TERMINY I DEFINICJE<\/strong><\/span><\/p>

Poniewa\u017c s\u0142owo \"autentyczny\" mo\u017ce by\u0107 interpretowane na r\u00f3\u017cne sposoby, wa\u017cne jest, aby dopasowa\u0107 definicj\u0119 czytelnika do intencji pisarza. Dlatego te\u017c definiuj\u0119 moje poj\u0119cia w ten spos\u00f3b:<\/span><\/p>

autentyczny \/ niepozowany \/ odczuwany<\/span>: Ekspresja twarzy nie by\u0142a \u015bwiadomie wymuszona. Ekspresja by\u0142a spontaniczn\u0105 reakcj\u0105 na bodziec wewn\u0119trzny lub zewn\u0119trzny. Wynikaj\u0105ca z tego ekspresja by\u0142a oceniana - przez osob\u0119 wyra\u017caj\u0105c\u0105 (osob\u0119 do\u015bwiadczaj\u0105c\u0105 reakcji\/ekspresji) - jako odzwierciedlaj\u0105ca wewn\u0119trzne do\u015bwiadczenie afektywne osoby wyra\u017caj\u0105cej.<\/span><\/p><\/div>

nieautentyczny \/ upozowany \/ nieczu\u0142y<\/span>: Wyraz twarzy zosta\u0142 celowo wymuszony w celu imitacji reakcji afektywnej i oszukania publiczno\u015bci. Wewn\u0119trzny stan afektywny wyra\u017caj\u0105cego i zewn\u0119trzna ekspresja by\u0142y dysonansowe. Ekspresjonista nie czu\u0142, \u017ce upozowana ekspresja odzwierciedla\u0142a jego wewn\u0119trzne do\u015bwiadczenie afektywne.<\/span><\/div>
\u00a0<\/div>
u\u015bmiech<\/span>: Wyraz twarzy (pozowany lub niepozowany) charakteryzuj\u0105cy si\u0119 uniesionymi k\u0105cikami ust. Zazwyczaj powstaje w wyniku aktywacji mi\u0119\u015bnia zygomatycznego wi\u0119kszego. Mog\u0105, ale nie musz\u0105 mu towarzyszy\u0107 inne mi\u0119\u015bnie twarzy.<\/span><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Rozumienie zamieszania<\/h2>
Wi\u0119c jak to si\u0119 sta\u0142o? Jak to si\u0119 sta\u0142o, \u017ce 85% g\u0142osuj\u0105cych pomyli\u0142o si\u0119?<\/strong><\/div>
\u00a0<\/div>

Celem tego testu by\u0142o wykazanie zawodno\u015bci naszych za\u0142o\u017ce\u0144 dotycz\u0105cych mimiki emocji - i tak w\u0142a\u015bnie si\u0119 sta\u0142o. Gdybym w\u0142\u0105czy\u0142 klipy wideo zamiast zdj\u0119\u0107, jestem pewien, \u017ce publiczno\u015b\u0107 wypad\u0142aby znacznie lepiej; nale\u017cy jednak zauwa\u017cy\u0107, \u017ce nieruchome obrazy s\u0142u\u017c\u0105 obecnie jako podstawa alarmuj\u0105cej cz\u0119\u015bci bada\u0144 nad emocjami i technologii<\/strong>. Emocje s\u0105 pe\u0142ne zawi\u0142o\u015bci i niuans\u00f3w, kt\u00f3re nawet dzi\u0119ki nagraniom wideo i ruchowi, trudno nam naprawd\u0119 zrozumie\u0107.<\/span><\/p><\/div>

Emocje i mimika twarzy<\/h2>
Badania nad emocjami skoncentrowane na mimice twarzy istniej\u0105 ju\u017c od wielu dekad - a nawet stuleci, je\u015bli we\u017amiemy pod uwag\u0119 wczesnych wsp\u00f3\u0142tw\u00f3rc\u00f3w, takich jak Karol Darwin. Niezale\u017cnie od tego, od czego zaczniemy swoj\u0105 lini\u0119 czasu, g\u0142\u00f3wny nurt stanowi\u0105cy podstaw\u0119 naszego obecnego rozumienia relacji twarz-emocje pochodzi w du\u017cej mierze od psychologa i ojca Systemu Kodowania Akcji Mimicznych: Paula Ekmana.<\/div>
\u00a0<\/div>
Podczas gdy badania i pisma Ekmana zainspirowa\u0142y wielu z nas (w tym mnie) - technologia, akademia i rozrywka sta\u0142y si\u0119 zbyt zale\u017cne od pracy tego jednego tw\u00f3rcy i jego zwolennik\u00f3w<\/b>. Przyt\u0142aczaj\u0105ca wi\u0119kszo\u015b\u0107 firm, dla kt\u00f3rych pracowa\u0142em lub z kt\u00f3rymi podpisa\u0142em umowy, by\u0142a albo ca\u0142kowicie \u015blepa na alternatywne ga\u0142\u0119zie my\u015bli, albo niezainteresowana nimi. Jako \u017ce pracowa\u0142em dla Big Tech i wp\u0142ywowych startup\u00f3w zajmuj\u0105cych si\u0119 \u015bledzeniem emocji: To jest niepokoj\u0105ce.<\/div>
\u00a0<\/div>
Wraz z post\u0119pem technologii \u015bledzenia i rosn\u0105cym zapotrzebowaniem na realizm w sztuce cyfrowej, nadszed\u0142 czas, aby te bran\u017ce (i prawdopodobnie wiele innych) przyj\u0119\u0142y bardziej kompleksowe podej\u015bcie do zrozumienia emocji i mimiki twarzy.<\/div>
\u00a0<\/div>

Traktuj wielkie obietnice z przymru\u017ceniem oka<\/h2>

\"Solniczka<\/p>

Podczas gdy nadal bardzo szanuj\u0119 prac\u0119 Ekmana, nauczy\u0142em si\u0119 r\u00f3wnie\u017c bra\u0107 wiele twierdze\u0144 na temat \"prawdziwych\" emocji z przymru\u017ceniem oka. Jak w przypadku wielu wa\u017cnych pyta\u0144 w nauce - to zale\u017cy.<\/div>
\u00a0<\/div>
Musimy i\u015b\u0107 do przodu w czasie z nowymi badaniami i zacz\u0105\u0107 w\u0142\u0105czanie do naszych produkt\u00f3w i praktyk wi\u0119kszej ilo\u015bci teorii, podej\u015b\u0107 i krytyki z innych \u017ar\u00f3de\u0142<\/strong>. Musimy przesta\u0107 forsowa\u0107 badania nad emocjami Ekmana jako niepodwa\u017caln\u0105 ewangeli\u0119 i zacz\u0105\u0107 czerpa\u0107 z innych \u017ar\u00f3de\u0142.<\/div>
\u00a0<\/div>
Praca Ekmana by\u0142a rewolucyjna jak na swoje czasy i pozostaje niezwykle u\u017cyteczna; jednak\u017ce jest ona przestarza\u0142a, niekompletna i uwa\u017cana przez liczni liderzy<\/a><\/span> we wsp\u00f3\u0142czesnych badaniach nad emocjami jako wysoce podatne na uprzedzenia. Tak, z pewno\u015bci\u0105 mi\u0142o jest wierzy\u0107, \u017ce mo\u017cemy wiarygodnie okre\u015bli\u0107 prawdziw\u0105 emocj\u0119 za pomoc\u0105 regu\u0142 takich jak: \"kurczenie si\u0119 oczu w u\u015bmiechu sprawia, \u017ce jest to prawdziwy wyraz rado\u015bci\" lub \"prawdziwe wyrazy twarzy s\u0105 bardziej symetryczne\", ale to po prostu nie jest takie proste.<\/div>

Orbicularis Ocu-lies<\/h2>
W Ekman i g\u0142\u00f3wnego nurtu puli my\u015bli, m\u00f3wi si\u0119, \u017ce w celu u\u015bmiech jest autentyczny i pozytywny w afekt, oczodo\u0142owa cz\u0119\u015b\u0107 \"orbicularis oculi\" (zwieracz-jak mi\u0119sie\u0144 w regionie oczu) musi by\u0107 skurczony w po\u0142\u0105czeniu z zygomaticus major (mi\u0119sie\u0144 typowo u\u017cywane do u\u015bmiechu usta). Takie u\u015bmiechy combo oko + usta s\u0105 okre\u015blane jako \"Duchenne u\u015bmiecha si\u0119.<\/a><\/span>\u201c<\/div>
\u00a0<\/div>
Ze wzgl\u0119du na popularyzacj\u0119 u\u015bmiechu Duchenne'a, pewne koncepcje maj\u0105 tendencj\u0119 do powtarzania si\u0119 w popkulturze i \u015bwiecie emocji\/niewerbalnych zachowa\u0144:

<\/div>