{"id":3839,"date":"2021-06-09T19:31:33","date_gmt":"2021-06-09T23:31:33","guid":{"rendered":"https:\/\/melindaozel.com\/?p=3839"},"modified":"2025-10-28T19:16:21","modified_gmt":"2025-10-28T23:16:21","slug":"its-all-in-the-eyes-and-other-lies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/melindaozel.com\/ms\/its-all-in-the-eyes-and-other-lies\/","title":{"rendered":"\u201cSemuanya Terletak pada Mata\u201d dan Pembohongan Lain: Satu Kritikan Terhadap Penyelidikan Emosi Kontemporari"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Realiti Sisyphus Senyuman<\/h2>

Sebagai korban media Barat dan sikap positif yang sopan, senyuman sosial telah menjadi komponen yang dijangka dalam interaksi harian kita. Kita tersenyum untuk ya; kita tersenyum untuk tidak. Kita tersenyum untuk hai, selamat tinggal, tolong, dan terima kasih. Kita mengulang. Kita mengulangi.<\/p>

\"Sisyphus<\/p>

Jangkaan ini tidak hilang apabila kita berada di sebalik pintu tertutup. Ia melangkaui kesopanan bersemuka dan menyelinap ke dalam persona dalam talian kita. Imej statik wajah kita kerap membimbing tanggapan pertama rakan sebaya dan orang asing. Sama ada senyuman santai ala perniagaan untuk LinkedIn, senyuman bergambar berkumpulan untuk Facebook, atau kedutan ceria untuk Bumble \u2013 senyuman anda sedang dinilai, dalam talian dan luar talian.<\/p>

Kebotolan vs. Persepsi<\/h2>

Kerana senyuman adalah komponen yang sangat penting dalam interaksi sosial kita, bukan setiap alat pengangkat sudut bibir boleh digunakan. Cara orang lain menilai keaslian kita amat penting. Keupayaan kita menilai keikhlasan emosi bukan sahaja penting untuk kelangsungan sosial tetapi juga untuk kelangsungan hidup secara umum. Walaupun dalam kebanyakan kes, tersilap menilai keikhlasan gurauan tidak memberi kesan, dalam sesetengah kes ia boleh meletakkan kita dalam situasi yang mengancam nyawa.<\/p>

Banyak faktor memainkan peranan dalam cara kita menilai keaslian di sebalik senyuman, tetapi sejauh manakah faktor-faktor tersebut boleh dipercayai?<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Mengujinya<\/h2>

Beberapa bulan lalu, saya memuat naik dua foto saya sedang tersenyum \u2013 satu sengaja dipose\/bukan berdasarkan tindak balas** dan satu spontan\/berdasarkan tindak balas**. Saya bertanya kepada pengikut di semua platform media sosial, mana satu mereka percaya senyuman tulen dan mana satu mereka percaya senyuman dipose.<\/p>

Saya menerima lebih daripada 170 maklum balas; 85% daripadanya salah.<\/strong><\/p>

Petunjuk foto daripada pos yang ditunjukkan di bawah. Lihat pos asal. di sini<\/a><\/span>.<\/p>

\"Tinjauan
Tinjauan senyuman dirasai dan tidak dirasai \u2013 asli \u2013 tulen \u2013 tidak asli<\/figcaption><\/figure>

\u00a0Jawapan didedahkan di akhir pos.<\/span><\/p>

CATATAN<\/span>: Walaupun 90 respons datang daripada platform di mana jawapan pengundi lain boleh dilihat, lebih 80 respons datang daripada platform di mana pengundi tidak dapat melihat respons sebelum ini. Tanpa mengira platform dan keterlihatan pengundi,\u00a0Tren 85% kekal stabil.
<\/span><\/em><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

TERMA & TAKRIF<\/strong><\/span><\/p>

Kerana perkataan \u201cautentik\u201d boleh ditafsirkan dalam pelbagai cara, adalah penting untuk menyelaraskan definisi pembaca dengan niat penulis. Oleh itu, saya mentakrifkan istilah saya seperti berikut:<\/span><\/p>

autentik \/ tidak berlakon \/ dirasai<\/span>Ekspresi wajah tidak dipaksa secara sedar. Ekspresi itu adalah reaksi spontan terhadap rangsangan dalaman atau luaran. Ekspresi yang terhasil dinilai \u2013 oleh individu yang mengalaminya \u2013 sebagai mencerminkan pengalaman afektif dalaman individu tersebut.<\/span><\/p><\/div>

tidak asli \/ dibuat-buat \/ tidak ikhlas<\/span>Ekspresi wajah sengaja dipaksa untuk meniru tindak balas afektif dan menipu penonton. Keadaan afektif dalaman penyampai dan ekspresi luaran mereka tidak selari. Penyampai tidak merasakan ekspresi yang dipamerkan itu mencerminkan pengalaman afektif dalaman mereka.<\/span><\/div>
\u00a0<\/div>
senyuman<\/span>: Ekspresi wajah (sama ada dipose atau tidak dipose) yang menampilkan sudut bibir yang terangkat. Biasanya dihasilkan oleh pengaktifan otot zygomaticus major. Mungkin disertai atau tidak disertai oleh otot wajah lain.<\/span><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Memahami Kekeliruan<\/h2>
Jadi, bagaimana ini boleh berlaku? Bagaimana 85% pengundi boleh silap?<\/strong><\/div>
\u00a0<\/div>

Tujuan ujian ini adalah untuk menunjukkan kegagalan andaian kita mengenai ekspresi emosi pada wajah \u2013 dan ia memang berbuat demikian. Sekiranya saya memasukkan klip video dan bukannya foto, saya pasti penonton akan berprestasi jauh lebih baik; bagaimanapun, adalah penting untuk diperhatikan bahawa Imej pegun pada masa ini berfungsi sebagai tulang belakang bagi sebahagian besar penyelidikan dan teknologi emosi yang membimbangkan.<\/strong>. Emosi penuh dengan kerumitan dan nuansa yang, walaupun Dengan rakaman video dan gerakan, kita bergelut untuk benar-benar memahami.<\/span><\/p><\/div>

Emosi & Ekspresi Muka<\/h2>
Penyelidikan emosi yang berfokus pada ekspresi wajah telah wujud selama beberapa dekad \u2013 malah berabad-abad jika anda mengambil kira penyumbang awal seperti Charles Darwin. Tidak kira di mana anda memulakan garis masa anda, asas arus perdana yang menjadi landasan pemahaman kita sekarang tentang hubungan antara wajah dan emosi banyak berpunca daripada ahli psikologi dan bapa Sistem Kod Tindakan Wajah: Paul Ekman.<\/div>
\u00a0<\/div>
Walaupun penyelidikan dan tulisan Ekman telah memberi inspirasi kepada ramai di antara kita (termasuk saya) \u2013 Teknologi, akademia, dan hiburan telah terlalu bergantung pada kerja penyumbang tunggal ini dan pengikutnya.<\/b>. Kebanyakan besar syarikat yang pernah saya bekerja atau bekerjasama sama ada sama sekali buta dan\/atau tidak berminat dengan aliran pemikiran alternatif. Memandangkan saya pernah bekerja untuk Gergasi Teknologi dan syarikat permulaan penjejakan emosi yang berpengaruh: Ini membimbangkan.<\/div>
\u00a0<\/div>
Dengan kemajuan teknologi penjejakan dan permintaan yang semakin meningkat untuk realisme dalam seni digital, sudah tiba masanya industri-industri ini (dan mungkin banyak lagi) mengguna pakai pendekatan yang lebih menyeluruh untuk memahami emosi dan ekspresi wajah.<\/div>
\u00a0<\/div>

Ambil Tuntutan Besar dengan Secubit Garam<\/h2>

\"emoji<\/p>

Walaupun saya masih menghormati kerja Ekman dengan tinggi, saya juga telah belajar untuk mengambil banyak dakwaan tentang emosi \u201csebenar\u201d dengan sedikit garam. Seperti banyak persoalan besar dalam sains \u2013 ia bergantung.<\/div>
\u00a0<\/div>
Kita perlu bergerak maju dalam masa dengan penyelidikan baru dan memulakan Mengintegrasikan lebih banyak teori, pendekatan, dan kritikan daripada sumber lain ke dalam produk dan amalan kami<\/strong>. Kita perlu berhenti mempromosikan penyelidikan emosi Ekman sebagai Injil yang tidak tercabar dan mula mengambil daripada sumber lain.<\/div>
\u00a0<\/div>
Karya Ekman adalah revolusioner pada zamannya dan kekal sangat berguna; bagaimanapun, ia sudah lapuk, tidak lengkap, dan dianggap oleh berbilang pemimpin<\/a><\/span> Dalam penyelidikan emosi moden, ia sangat terdedah kepada bias. Ya, memang menyenangkan untuk percaya bahawa kita dapat menentukan emosi sebenar dengan tepat menggunakan peraturan seperti: \u201ckontraksi mata dalam senyuman menjadikannya ekspresi kegembiraan yang tulen\u201d atau \u201cekspresi tulen lebih simetri,\u201d tetapi ia tidak semudah itu.<\/div>

Otot Orbicularis Ocu-lies<\/h2>
Dalam kumpulan pemikiran Ekman dan arus perdana, dikatakan bahawa untuk senyuman menjadi tulen dan memberi kesan positif, bahagian orbital \u201corbicularis oculi\u201d (otot seperti sfingter di kawasan mata) mesti mengecut bersama zygomaticus major (otot yang biasanya digunakan untuk senyuman mulut). Senyuman gabungan mata dan mulut seperti ini dirujuk sebagai \u201cDuchenne tersenyum.<\/a><\/span>\u201c<\/div>
\u00a0<\/div>
Kerana popularisasi senyuman Duchenne, beberapa konsep cenderung diulang-ulang dalam budaya pop dan dunia emosi\/tingkah laku bukan verbal:

<\/div>